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Atelier du LIS – Action(s) !

Atelier du LIS saison 2023 – « Actions ! »

Si la première session de l’atelier s’articulait autour du/des « Public(s) », un nouveau thème a été retenu pour l’année 2023 sous le titre « Action(s) ! »

Représentation et action

Les sciences sociales nous ont appris depuis longtemps maintenant à redescendre au niveau des pratiques ordinaires (Certeau, L’Invention du quotidien) et à nous méfier de la centralité des déterminismes pesants exercés par des entités relevant de la psychologie collective (mentalités, inconscient collectif, etc.) qu’on peut soupçonner d’une forme d’idéalisme (Lloyd, Pour en finir avec les mentalités). Ce tournant pratique a conduit comme on le sait à l’essor de l’histoire culturelle, en plaçant l’historien au plus près de l’action ordinaire et en conférant aux acteurs sur lesquels il enquête une agency (une faculté d’action et de réaction). S’il est vrai qu’on n’a pas fini d’en tirer tous les bénéfices (Yves Cohen et Francis Chateauraynaud dir., Histoires pragmatiques), on doit aussi compter sur l’influence du pragmatisme américain et l’importance de la sociologie pragmatique qui a eu tendance depuis les premiers travaux de Luc Boltanski à confier aux acteurs une capacité d’action, de jugement critique et de réflexivité, dont le sociologue ne peut plus se prévaloir, faute de transcender tout à fait son terrain de recherches. Ces aspects int éresseront ainsi celles et ceux qui, dans le laboratoire, consacrent leurs recherches aux pratiques culturelles et aux cultures politiques, dans toute leur pluralité.

Actions et usages des textes

Ces évolutions épistémologiques et historiographiques ont fini par toucher à leur tour les études littéraires. S’il a beaucoup été question, ces dernières années et dans le domaine des lettres, d’une « littérature d’intervention » (cf. Alexandre Gefen, « Les écrivains peuvent-ils changer le monde ? »), cela relève d’un long processus de réarticulation entre le champ littéraire, l’espace public et la sphère politique. On peut s’accorder à remarquer que les cinquante dernières années qui gardent la marque du régime néolibéral ont d’une part contraint la grammaire de l’action politique à se renouveler hors des formats traditionnels et hérités dans un espace public qui plus est en pleine reconfiguration, et ont d’autre part substantiellement amoindri le magistère de l’intellectuel et contesté la légitimité des humanités dans leur ensemble. Cette situation a incontestablement affecté le champ littéraire, exposé à de multiples modalités de politisation (Gefen, La littérature est une affaire politique) – au point de devenir parfois un mantra vidé de toute radicalité et relevant d’injonctions contre-productives (Olivier Neveux, Contre le théâtre politique). Il y a par conséquent lieu, pour les membres du LIS qui le souhaiteraient, de venir interroger le large spectre des modes d’intervention auxquels prétendent les textes et les œuvres qu’ils étudient.

Recherche et action

Cette nouvelle session de l’atelier vise aussi à interroger la pertinence d’une recherche d’intervention, d’une critique prête à interroger ses pratiques tout autant qu’à envisager de nouveaux territoires à explorer. Il s’agira ainsi, pour tous les chercheurs du LIS désireux de participer, de questionner ce que l’on pourrait appeler les « usages » de leurs travaux, d’une façon analogue à ce que Jean-Marie Schaeffer analysa, pour des corpus littéraires qu’il devenait urgent de faire sortir de leur dimension autotélique, comme une nécessité de se pencher sur les « usages des œuvres d’hier et d’aujourd’hui » (Petite écologie des études littéraires). Le thème est aussi né d’un préjugé tenace : celui d’une recherche en lettres et en langues qui peut sembler, aux yeux des non-initiés, non seulement coupée du terrain, mais générant aussi des résultats moins concrets et tangibles que ceux de la recherche en sciences sociales ou dans les sciences dites « dures ».

L’atelier « Action(s) ! » cherchera ainsi à fédérer autour de cette thématique tous les chercheurs du laboratoire intéressés par l’idée d’interroger leur propre recherche quant à l’impact et aux effets que cette dernière peut avoir sur le monde, qui auraient à cœur, par conséquent, de réfléchir à la dimension pragmatique de leurs travaux, exemples à l’appui, mais aussi ceux qui, pourquoi pas, souhaiteraient au contraire contester ce pragmatic turn. En résumé, il s’agit de poser la question visant à savoir si la recherche en lettres, en langues et en études culturelles peut se faire recherche-action. Si oui, comment ? Si non, pourquoi ? En tous les cas, à quels risques et pour quels bénéfices ? On se situe là à la croisée des problématiques de l’observation participante et de celles de la recherche-création (Marion Boudier, Chloé Déchery (dir.), Artistes-chercheur·es, chercheur·es-artistes. Performer les savoirs ; Erin Manning et Brian Massumi, Pensée en acte – Vingt propositions pour la recherche-création).

Cette question pourrait aussi s’entendre comme une recherche de l’action et partant, rejoindre la volonté d’engagement qui peut aussi animer le chercheur. Songeons, par exemple, au tournant éthique analysé pour l’herméneutique du genre de la science-fiction par Philippe Clermont à partir de la tendance à faire des corpus autant d’études de cas dans une démarche prospective, parfois même des études de cas de conscience permettant ainsi une meilleure investigation par la recherche des grands enjeux contemporains, dans le champ de l’écologie par exemple. 

Performatif et performance

Cette prégnance des questions d’ordre pragmatique se manifeste notamment par le recours et le réemploi, parfois tous azimuts, du paradigme linguistique des actes de langage et du performatif (Culler, « Philosophie et littérature : les fortunes du performatif »). On entre ici dans un domaine riche en ambiguïtés et en confusions possibles, notamment en raison de ce faux-ami anglais qu’est performance et que l’atelier pourrait aussi conduire à interroger. Polysémique, il trouve à s’incarner de façon différente au sein d’une pluralité de champs disciplinaires : la linguistique, la philosophie, l’anthropologie, mais aussi, bien sûr, les arts de la scène et le spectacle vivant. Le spécialiste du théâtre Jean-Marie Pradier évoque ainsi la « féconde effervescence » qui entoure ce concept autant que « ses affiliés notionnels : performativité, performer » (« La Performance ou la renaissance de l’action ») qui peuvent être regroupés autour d’« un noyau sémique : l’action » (« De la performance theory aux performance studies ») ; il s’agit ainsi d’interroger moins la signification que le faire, et de théoriser les modalités selon lesquelles les arts de la scène envisagés sous l’angle de la performance sont susceptibles d’agir sur le monde.

Plus largement, si la performance se laisse à bon droit définir comme la mise en acte de scripts ou l’exécution de partitions, elle permet de saisir sans discrimination des situations aussi différentes que les arts de la scène, des littératures traditionnelles recourant à la vocalité (Zumthor, Performance, réception, lecture) ainsi que le domaine de la performance poétique (Penot-Lacassagne et Théval, Poésie et performance). Y a-t-il lieu de maintenir ces distinctions d’usage qui délimitent des domaines ontologiques ou faut-il au contraire souligner les continuités, quitte à considérer que toute œuvre est une forme d’événement performé devant un public (Davies, Art as performance) ?

Au-delà de la question du théâtre ou du spectacle vivant, c’est l’Histoire même de ce concept, et sa circulation au sein des Humanités de chaque côté de l’Atlantique, qui pourrait intéresser les chercheurs du laboratoire, notamment les culturalistes. La performance s’écrit aussi à partir d’un certain nombre de transferts qui sont tout à la fois culturels et linguistiques, mais aussi académiques. Le concept se développe en effet dans le monde universitaire français par le truchement d’un édifice théorique principalement façonné par des chercheurs américains – la performance theory, développée à partir des années 1970 dans la mouvance des travaux de Richard Schechner – mais aussi d’un champ de recherche désormais institué que sont les performance studies qui permettent de multiples croisements, particulièrement avec les gender et queer studies ;songeons ainsi à l’importance de Gender Trouble puis de Excitable Speech de Judith Butler dans un certain nombre de discussions voire de controverses conceptuelles autour de la performance, de la performativité et du performatif.

 

Bibliographie

Marion Boudier, Chloé Déchery (dir.), Artistes-chercheur·es, chercheur·es-artistes. Performer les savoirs, Saint-Denis/Dijon, EUR ArTeC/Les presses du réel, 2022.

Judith Butler, Trouble dans le genre. Le Féminisme et la subversion de l’identité, trad. Cynthia Kraus, Paris, La Découverte, 2006 [1990].

Le Pouvoir des mots. Discours de haine et politique du performatif, trad. Charlotte Nordmann, Paris, Editions Amsterdam, 2017 [1997].

Michel de Certeau, L’Invention du quotidien, Paris, Gallimard, Folio Essais, 2002 [1980].

Yves Cohen et Francis Chateauraynaud dir., Histoires pragmatiques, Paris, EHESS, 2016.

Jonathan Culler, « Philosophie et littérature : les fortunes du performatif », Littérature, 2006/4 (n° 144), p. 81-100. DOI : 10.3917/litt.144.0081. URL : https://www.cairn.info/revue-litterature-2006-4-page-81.htm

David Davies, Art as performance, Blackwell, 2004.

G. E. R. Lloyd, Pour en finir avec les mentalités, trad. Franz Regnot, Paris, La Découverte, 1993.

Alexandre Gefen, « Les écrivains peuvent-ils changer le monde ? », Sciences humaines, hors-série n°26, dir. Héloïse Lhérété, « Comment la littérature peut changer nos vies ? », juin-juillet 2021.

La littérature est une affaire politique, Paris, Editions de l’Observatoire, 2022.

Erin Manning et Brian Massumi, Pensée en acte – Vingt propositions pour la recherche-création, Dijon, Presses du réel, 2018.

Olivier Neveux, Contre le théâtre politique, Paris, La Fabrique, 2019.  

Olivier Penot-Lacassagne et Gaëlle Théval, Poésie et performance, Nantes, Cécile Defaut, 2018.

Jean-Marie Pradier, « La performance ou la renaissance de l’action », Communications, n°92, dir. Christian Biet & Sylvie Roques, « Performance – Le corps exposé », 2013.

— « De la performance theory aux performance studies », Journal des anthropologues (en ligne), 148-149, 2017, https://journals.openedition.org/jda/6707

Jean-Marie Schaeffer, Petite écologie des études littéraires, Vincennes, Editions Thierry Marchaisse, 2011.

Paul Zumthor, Performance, réception, lecture, Longueuil, Le Préambule, 1990.

 

Atelier du LIS – 2023

L’atelier du LIS fonctionne comme un séminaire à usage interne.

Il se donne pour objectif de constituer un espace de discussion et d’échanges à l’intérieur du laboratoire et d’y fédérer, d’année en année, les équipes qui le composent, autour d’un thème transversal susceptible de proposer un dénominateur commun et de se renouveler régulièrement.

Il vise en premier lieu à dépasser les cloisonnements entre les disciplines qui composent le laboratoire : lettres, études culturelles, langues et civilisation. Il aspire ensuite à donner aux doctorants, chercheurs associés et ATER qui viennent composer l’équipe un espace de présentation de leurs travaux en cours – pour autant qu’ils s’articulent à la thématique de l’année. À ce titre, il a vocation à favoriser les rencontres et permettre l’éclosion de projets communs à l’intérieur du laboratoire.

Le séminaire s’organise aussi régulièrement que possible selon un rythme mensuel. Il n’est pas destiné à déboucher sur une publication collective, même si les participants peuvent y mettre à l’épreuve des projets de publications ou d’articles en cours.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Florent Coste (8 décembre 2022). Atelier du LIS – Action(s) ! Carnet du LIS. Consulté le 13 mars 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/qwv0


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